La vérité amère sur l'astrologie et vos rituels de pleine lune
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L'amère vérité sur l'astrologie et vos rituels de pleine lune
Par [Hind Silkan] | Essai personnel
J'étais cette fille.
Celle qui avait sa carte natale enregistrée dans son application de notes. Celle qui envoyait des SMS à ses amis "Mercure rétrograde, ne prenez pas de grandes décisions" comme s'il s'agissait d'une annonce de service public. Celle qui allumait une bougie à la pleine lune, écrivait ses intentions dans son journal, rechargeait ses cristaux sur le rebord de la fenêtre, et croyait sincèrement qu'elle faisait quelque chose de sacré, quelque chose qui était fait pour elle.
Je n'étais pas perdue. Je cherchais. Et l'astrologie me semblait être le langage le plus spirituellement fluide que j'aie jamais parlé.
Alors quand je vous dis que ce fut l'une des choses les plus difficiles que j'ai abandonnées après avoir prononcé ma shahada, il faut que vous compreniez ce que je veux dire. Je ne parle pas d'abandonner un hobby. Je parle de démanteler tout un cadre à travers lequel je comprenais moi-même, les autres et l'univers.
C'est cette histoire.
L'attrait était réel – ne faisons pas semblant
Avant de dire quoi que ce soit d'autre, je tiens à honorer le point de départ de beaucoup d'entre nous.
Pour de nombreuses femmes, en particulier celles d'entre nous qui sont neurodivergentes, qui ont grandi en ayant l'impression de ne pas tout à fait s'intégrer dans le monde qui nous était offert, l'astrologie a offert quelque chose de vraiment précieux : un langage. Un cadre pour comprendre pourquoi vous ressentez les choses si intensément. Pourquoi certaines relations vous épuisent et d'autres vous donnent l'impression d'être à la maison. Pourquoi vous évoluez dans le monde différemment.
Une femme musulmane convertie l'a décrit honnêtement sur Medium : « Quand je lis ma carte natale et que je vois ma Lune en Cancer dans la 11e maison, je ne pense pas : "Cela me définit pour toujours." Je pense : "Wow, pas étonnant que je ressente les choses si profondément dans mes amitiés." » Cette résonance est réelle. Le miroir que l'astrologie tend peut donner l'impression d'être la première fois que quelqu'un vous voit.
Les rituels de pleine lune, en particulier, offrent quelque chose de presque thérapeutique : une pause mensuelle. Un moment pour réfléchir, lâcher prise et se réinitialiser. La pratique de s'asseoir tranquillement dans l'énergie de la pleine lune, en méditant sur le cycle passé, est quelque chose que des millions de femmes recherchent pour honorer leurs rythmes émotionnels.
Je comprends. Je l'ai vécu.
Mais voici ce que personne dans la communauté astrologique ne m'a dit et ce que j'ai dû apprendre de la longue et tendre manière.
Ce que c'est réellement
L'attrait de l'astrologie, c'est qu'elle donne l'impression d'être un guide. Quelque chose d'extérieur à vous qui vous connaît mieux que vous-même. Quelque chose qui peut vous dire quand bouger, quand rester immobile, quand faire confiance, quand protéger votre cœur.
Mais c'est précisément ce que les savants islamiques ont identifié comme le danger spirituel qui en est le cœur : l'astrologie est, à la base, une recherche de certitude sur l'invisible. Elle favorise la dépendance à des sources extérieures plutôt que la confiance en quelque chose de plus grand.
Et quand j'y ai vraiment réfléchi, je savais que c'était vrai d'après ma propre expérience.
Combien de fois avais-je pris une décision et vérifié si Mercure était en rétrograde pour décider si elle était valable ? Combien de fois avais-je ignoré quelqu'un parce que "bien sûr, c'est un Scorpion" ? Combien de fois avais-je ressenti une véritable anxiété à propos d'un transit planétaire, de la même manière qu'une autre personne pourrait ressentir de l'anxiété à propos d'un rendez-vous chez le médecin ?
Je n'étais pas habilitée. J'externalisais mon intuition à un système qui ne me connaissait absolument pas.
Les rituels de pleine lune : un examen plus approfondi
Le monde des rituels de pleine lune est beau en surface. Des bougies. Des journaux intimes. Des bols d'eau. Des intentions écrites sur du papier et brûlées. Cela ressemble à du self-care. Cela ressemble à de la spiritualité.
Mais quand j'ai commencé à lire sur l'islam, je suis tombé sur un hadith qui m'a complètement arrêté.
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) s'est adressé à ses compagnons après qu'il ait plu une nuit et certains d'entre eux ont attribué la pluie à l'influence d'une étoile. Il a tracé une ligne, non pas durement, mais clairement : "Parmi Mes serviteurs, il y a ceux qui croient en Moi et ne croient pas aux étoiles, et parmi eux, il y a ceux qui ne croient pas en Moi et croient aux étoiles. Celui qui dit : 'Nous avons reçu la pluie par la grâce et la miséricorde d'Allah', celui-là croit en Moi et ne croit pas aux étoiles."
J'ai lu cela et je suis resté sincèrement silencieux un moment.
Parce que j'avais été quelqu'un qui croyait que les étoiles me parlaient. Qui pensait que la pleine lune en Scorpion était la raison pour laquelle j'étais émotive. Qui donnait du crédit à la lune qui, si je suis honnête, appartenait entièrement à quelqu'un d'autre.
Ce que la conversion ressent réellement – le chagrin invisible
Personne ne parle de cette partie.
Quand vous devenez musulman — surtout en tant que converti venant d'un milieu sorcier, mystique, New Age — il y a un chagrin auquel personne ne vous prépare. Vous ne changez pas seulement de religion. Vous abandonnez une identité qui vous protégeait quand rien d'autre ne le faisait.
Pour beaucoup d'entre nous qui sommes neurodivergents, l'astrologie et les rituels lunaires n'étaient pas seulement de la spiritualité — c'était une communauté. C'étaient les comptes Instagram qui nous faisaient nous sentir moins étranges. Les amis qui faisaient des cercles de pleine lune avec nous. Le langage qui faisait de notre sensibilité un super-pouvoir plutôt qu'un trouble.
S'en éloigner peut donner l'impression de perdre ses proches.
Karen Danielson, qui s'est convertie à l'islam à 19 ans, l'a décrit simplement mais puissamment : "L'islam ne consiste pas à convertir la culture ; il s'agit de convertir la foi, la spiritualité et la compréhension." Cette distinction m'a pris beaucoup de temps à vraiment la saisir. Ma neurodivergence n'est pas partie. Ma sensibilité n'est pas partie. Mon amour de la lune, de la réflexion, de la recherche de sens — rien de tout cela ne m'a quittée.
Ce qui est parti, c'est la croyance que les étoiles menaient la danse.
Ce que j'ai trouvé de l'autre côté
Voici la partie que j'aurais aimé que quelqu'un écrive pour moi quand je tenais encore un cristal de quartz rose d'une main et un Coran de l'autre, ne sachant vraiment pas comment les concilier.
L'islam m'a donné quelque chose que l'astrologie n'a jamais pu : le tawakkul – la confiance et la soumission totales à Allah. Non pas la soumission dans le sens passif d'abandonner. La soumission dans le sens de : Je n'ai pas besoin de décoder l'univers. Je dois faire confiance à Celui qui l'a conçu.
S'engager dans l'astrologie favorise la dépendance à des sources externes pour obtenir des conseils plutôt que de compter sur Dieu. La réalité psychologique est que la croyance en les prédictions astrologiques peut amener les gens à prendre des décisions basées sur la peur ou de faux espoirs, sapant leur propre autonomie et leur pensée rationnelle.
Quand j'ai cessé de vérifier les transits planétaires, quelque chose d'inattendu s'est produit : j'ai commencé à me faire davantage confiance. Mes propres instincts. Mes propres prières. Ma propre relation avec Allah, qui, contrairement à toute carte natale, me connaît réellement – mon destin, mon chemin, chaque détail de ce qui est écrit pour moi.
La pleine lune se lève toujours. Je la trouve toujours belle. Mais maintenant, quand je la vois, je pense à Celui qui l'a suspendue là – et non à l'énergie qu'elle est censée projeter sur ma vie.
Pour la fille qui est encore entre les deux
Si vous lisez ceci et que vous êtes quelque part au milieu, à faire défiler Co-Star, à vous rendre encore aux cercles de lune, mais que quelque chose en vous est en train de changer, je voudrais vous dire ceci avec douceur :
On ne vous demande pas de renoncer à votre profondeur. À votre sensibilité. À votre amour du rituel, de la réflexion et du sens.
On vous demande de le rediriger.
Le désir que l'astrologie nourrissait, cette faim de guidance, d'être connue, de signes que vous êtes sur la bonne voie, ce désir est sacré. Il a toujours pointé vers quelque chose de réel. Il a juste eu un substitut.
La lune est un signe. Les étoiles sont des signes. Quand les compagnons du Prophète ont supposé qu'une étoile causait la pluie, il ne leur a pas dit que les étoiles n'étaient pas réelles. Il a redirigé leur admiration vers Celui qui les a créées.
C'est tout ce que je fais ici.
Je ne retire rien. Je pointe juste vers la source.
Une note sur la neurodivergence et la foi
Une chose de plus, car cela me tient à cœur.
Beaucoup d'entre nous, atteints de TDAH, d'autisme ou d'autres esprits neurodivergents, sont attirés par des systèmes comme l'astrologie parce qu'ils offrent des schémas, une structure et un sentiment d'être compris. L'ironie est que l'islam, avec ses rythmes de prières cinq fois par jour, le calendrier lunaire islamique, la structure du Ramadan, offre exactement cela, juste ancré dans quelque chose de réel.
La lune autour de laquelle vous avez ritualisé ? Dans l'islam, elle marque le temps. Elle marque le jeûne. Elle marque l'Aïd. Le calendrier lunaire est littéralement intégré à la foi.
Votre sensibilité, votre profondeur, votre besoin de sens, rien de tout cela ne fait de vous une mauvaise musulmane ou une mauvaise croyante. Cela pourrait même faire de vous une personne très naturelle.
Je suis encore en train de comprendre cela, un jour à la fois. Si cela vous a interpellé, venez me trouver, je parle de foi, de neurodivergence, de vie saine et du beau désordre d'être humain.